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婆羅門應(yīng)玻璃鋼彩繪32應(yīng)身神像

發(fā)布時(shí)間:2022-09-29 14:46 | 查閱次數(shù):460
婆羅門應(yīng)玻璃鋼彩繪32應(yīng)身神像

玻璃鋼32應(yīng)身雕塑,實(shí)在難于說清觀世音菩薩形貌一定如何如何,因?yàn)槌尸F(xiàn)在我們面前的觀音像有男相,英武偉岸,蓄有胡須。其實(shí)何止這些,據(jù)《楞嚴(yán)經(jīng)》和《觀世音菩薩普門品》介紹,觀世音菩薩有大神力,能變現(xiàn)佛身、菩薩身、羅漢身、天王身、大將軍身、人王身、宰官身、比丘身、比丘尼身、童男童女身、婆羅門身、玻璃鋼彩繪32應(yīng)身雕塑,隨眾生根性而予度化。

可見婆羅門彩繪32應(yīng)身雕塑無一定形象,只是隨眾生因緣示現(xiàn)有別。32應(yīng)身雕塑的確為藝術(shù)家們的創(chuàng)造開辟了廣闊的空間。婆羅門玻璃鋼彩繪32應(yīng)身雕塑根據(jù)佛經(jīng)和民間傳說,分別塑造了圣觀音、自在觀音、十一面觀音、千手觀音、滴水觀音、水月觀音、讀經(jīng)觀音、乘龍觀音、白衣觀音、送子觀音等等幾十上百種形象,使觀世音菩薩成為一位形象最為豐富多彩的大菩薩。

值得一提的是,佛教初傳入我國,觀世音菩薩形象純粹是偉丈夫相,以后隨著觀音信仰的深入發(fā)展,從南北朝開始婆羅門玻璃鋼彩繪32應(yīng)身雕塑,這是中國佛教的一大創(chuàng)造。這種創(chuàng)造絕非偶然,其原因主要是:1經(jīng)典介紹和民間傳說中玻璃鋼32應(yīng)身雕塑經(jīng)?;韹D女廣度眾生。

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